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Les Cahiers du Courrier des Balkans n°8

« La haine au nom de Dieu » ? Religions et nationalisme dans les Balkans

Un cahier de 330 pages, novembre 2009, 14 euros
Le décès du patriarche Pavle de Serbie rappelle l’importance des enjeux confessionnels dans les Balkans. Les religions sont-elles les causes des guerres ? L’orthodoxie mène-t-elle au nationalisme ? Qu’en est-il de la tradition de « tolérance religieuse » de l’Albanie ? Le dialogue oecuménique et interreligieux est-il possible ? Autant de questions essentielles que ce cahier aborde de front.

La guerre de Bosnie, opposant des Serbes orthodoxes aux Bosniaques musulmans et aux Croates catholiques fut-elle une « guerre de religion » ? Le conflit du Kosovo est-il également réductible à une lutte entre l’orthodoxie et l’Islam, religion majoritaire chez les Albanais ?

Les liens entre nations et religions ont une longue histoire dans les Balkans. L’Empire ottoman ne reconnaissait pas de commuanutés nationales, mais seulement des communautés confessionnelles. Les juifs ou les chrétiens disposaient ainsi de structures d’auto-organisation dans le cadre du système du « milet », la communauté religieuse « protégée » par le sultan. Cela explique que les cadres religieux furent souvent le creuset des nations modernes. L’Église orthodoxe serbe assuma ainsi très tôt un rôle « proto-national ». (...)

De même, en Croatie, un lien très fort a été établi entre l’identité nationale et l’appartenance au christianisme catholique. L’Église catholique elle-même ambitionne toujours de jouer un rôle de « gardien de l’identité nationale ».

Dans ce contexte, le concept de laïcité a du mal à se dégager, le terme même se traduit difficilement dans les différentes langues de la région.

Ces dangereuses confusions entre identités nationales et appartenances confessionnelles rendent très difficiles le dialogue œcuménique et inter-religieux, à la relative exception près de l’Albanie, où trois confessions cohabitent sans heurts majeurs (Islam, orthodoxie et catholicisme). Elles expliquent le ralliement des Églises aux nationalismes lors du processus d’éclatement yougoslavie, mais il faut reconnaître que les Églises furent davantage utilisées par les promoteurs du nationalisme qu’elles ne furent à l’origine des processus d’éclatement. En effet, dans toutes les républiques ex-yougoslaves, la pratique religieuse et l’influence des Églises étaient assez faibles.

Par contre, depuis la chute du communisme, toutes les communautés religieuses ambitionnent de retrouver un rôle central dans la vie politique et sociale de leurs pays respectifs, quitte à entrer parfois en conflit avec le pouvoir politique, comme cela est régulièrement le cas en Croatie.
(Extraits de l’Avant-propos)

Au sommaire :

Églises, argent, pouvoir et nationalisme
Les Églises, le sexe et la société
Croatia catholica ?
Enseigner les religions, les religions et l’éducation
Enjeux confessionnels, enjeux nationaux
Orthodoxie, 1 : la querelle du Monténégro
Orthodoxie, 2 : les querelles de Macédoine
Péril sectes ?
Tolérance religieuse, dialogue oecuménique : illusion ou chance pour l’avenir ?
Portraits de quelques « soldats du Christ »
Problèmes de succession

Repères
Glossaire
Bibliographie

Un cahier de 330 pages, près de 70 articles de la presse des Balkans.

Le Courrier des Balkans ayant déjà publié un cahier sur Les islams des Balkans , le présent cahier se concentre sur les confessions chrétiennes (orthodoxie et catholicisme).

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