Nathalie Clayer
Aux origines du nationalisme albanais. La naissance d’une nation majoritairement musulmane en Europe
Paris, Karthala, 2007, 30,40 euros.
Mise en ligne : lundi 15 janvier 2007
L’idée albanaise a lentement émergé à partir du début du XIXe siècle. De pertes territoriales en pertes territoriales, le sort des musulmans dans les possessions européennes de l’Empire ottoman est devenu l’enjeu principal de cette genèse. L’affirmation d’une identité albanaise, au sens moderne du terme, s’est développée dans ces circonstances, mais aussi en lien avec les transformations de la société provinciale ottomane. En étroite symbiose avec les autres projets nationaux de la région, l’« albanisme » est devenu une ressource politique majeure dans les rapports de pouvoir au sein de l’Empire et dans la confrontation entre ce dernier et les Etats-Nations qui en étaient nés. Il a donné lieu à une multiplicité des constructions de l’albanité qui continuent de configurer une partie des Balkans.
Nathalie Clayer, comme à son habitude, nous livre ici une des meilleures études sur l’origine et la construction de l’identité albanaise. Précis, documenté et passionnant, cet ouvrage deviendra vite indispensable pour ceux qui s’intéressent à la culture et à l’histoire des Albanais.
Introduction... p. 7
Première Partie
Société, système d’identification et réseaux de solidarité au tournant des XIXe et XXe siècles
Multiplicité et fluidité des mécanismes d’identification... p. 21
Les identités religieuses... p. 43
Des configurations régionales différentes... p. 59
Deuxième partie
Le développement de l’albanisme de la Guerre de Crimée
à la Guerre gréco-turque (1856-1896)
Les prémices... p. 157
1856-1876 : L’apparition d’un réseau d’albanistes... p. 193
1876-1896 : Du réseau d’albanistes aux réseaux de lecteurs... p. 241
Troisième partie
L’albanisme dans un Empire en mutation et en crise
Les évolutions de la société ottomane à l’époque hamidienne
et le processus des constructions nationales... p. 341
La production d’imprimés : convergences et divergences chez les albanistes et dans les images d’une nation... p. 411
Quatrième partie
L’albanisme sur le terrain : des réseaux de lecteurs aux réseaux partisans
L’albanisme dans la clandestinité... p. 539
1908-1912 : une multiplicité de constructions de l’identité albanaise... p. 611
1921612Vos commentaires :
> Aux origines du nationalisme albanais. La naissance d’une nation majoritairement musulmane en Europe
(par autrement le 30 juin 2007)
D’abord c’est une nation qui n’est pas que musulmane, et les études et sondages récents sur la croyance (après ceux datant des années 1920...), montrent que uniquement 16% des albanais s’identifient comme musulmans, 12% comme orthodoxes et 7% comme catholiques. Il reste 65% qui est Non croyante ou athé. Comment fait-on pour cette majorité ? Ensuite, on sait que ces 3 croyances distinctes sont dues aux occupations incessantes qu’a subi l’Albanie à cause de ses jolies cotes (les catholiques convertis ne sont pas des italiens, les musulmans convertis ne sont pas des turcs et les orthodoxes convertis ne sont pas des grecs) ce qui fait que les albanais vivent une tolérence réligieuse exemplaire en Europe : moi je suis catholique : une branche de ma famille est catholique et l’autre branche à la base catholique est devenue (de force par l’occupant) musulmane : pourtant c’est la meme famille et nous avons le meme ancetre au moins depuis 8 générations. Assimiler l’Albanie (avec seulement 4% de pratiquants musulmans) à un pays musulman, c’est un peu téméraire. Loin de moi de défendre une religion plutot qu’une autre, mais seulement de dire que la spécificité historique albanaise mérite qu’on comprenne que les mêmes gens qui se sont battus, ont versé leur sang dans des batailles incessantes contre les turcs, sont morts de famine après avoir mangé des rats et des vetements pour ne pas se rendre (la prise du chateau de Shkodra) et ne pas se soumettre aux turcs et à la religion musulmane, sont aujourd’hui taxés de "musulmans" à des fins pas toujours heureuses. L’Albanie est un peuple Païen. Preuve en est l’origine pelasge et illyrienne, la culture, le folklore, les mythes, les principes, l’esprit et les prénoms profondémment païens d’aujourd’hui et majoritairement répandus en Albanie que les ancetres nous ont légués (Agron, Teuta, Drita, Arta, Gezim, Bashkim, Besa, Dhurata, Guri, etc). Et c’est bien pour ça que la devise nationale que nos ancetres nous ont transmise est "La foi de l’Albanais est l’Albanie".
> Aux origines du nationalisme albanais. La naissance d’une nation majoritairement musulmane en Europe
(par le 5 mars 2007)
je crois que de croire en un Dieu c’est se projeter dans l’avenir aussi il est incompatible avec " l’humeur " albanaise dans les villages et la religion passe après le souci de l’éducation des enfants et l’avenir des ado qui est demain alors ......... dans ces cas là, le paradis, d’où qu’il soit, c’est secondaire.
D’autre part, quelle prétention dans l’explication de la naissance d’une nation ( qui est la votre ). C’est glorieux l’image que vous donnez de votre NATION avec de telles phrases !
> Aux origines du nationalisme albanais. La naissance d’une nation majoritairement musulmane en Europe
(par le 17 janvier 2007)
ou ne va pas se nicher la malice !
Mais bon,malgré toutes les embrouilles et les batons dans les roues,cette nation "musulmane,pour vous faire chier a vu le jour !
