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Une des oeuvres qui représentent la Macédoine à la 54e Biennale d’Art contemporain relève-t-elle du plagiat ? Le mégalomaniaque projet « Skopje 2014 », avec son mélange décousu de styles, fait l’objet des mêmes critiques. Le ministère de la Culture et ses choix esthétiques sont dans le collimateur de la critique, mais comment définir le plagiat ? L’histoire de l’art n’est-elle pas marquée par d’incessantes reprises, par un dialogue entre des oeuvres de différentes époques ?

À Skopje, personne n’a oublié le « serrurier Mirko » et sa boutique, dans la Čaršija. Onze ans après sa mort, ce personnage légendaire de la ville continue de vivre dans les mémoires. Encyclopédie vivante de Skopje pour les uns, muse pour les poètes, farceur hors pair pour ses amis, Mirko, c’était surtout l’âme de la Čaršija. Portrait sensible d’un homme que tout le monde appréciait. Même le maréchal Tito...

Moment de vérité pour les deux seuls accusés macédoniens, Johan Tarčulovski et Ljube Boškoski, le 19 mai à La Haye. Les deux hommes étaient inculpés pour la tuerie du village albanais de Ljuboten commise pendant le conflit inter-ethnique de 2001. Le TPI a rejeté l’appel du policier Johan Tarčulovski et confirmé sa condamnation à 12 ans de prison. De son côté, l’ancien ministre de l’Intérieur, Ljube Boškoski, est définitivement acquitté. La décision du Tribunal est sans appel.

Plus de 800 citoyens de Serbie et de Macédoine, principalement des minorités albanaise et rrom, ont déjà demandé l’asile à la Belgique en 2010. Cette hausse exponentielle fait suite à la libéralisation des visas pour l’espace Schengen. Le Premier ministre belge, en visite en Macédoine en début de semaine, a averti que son pays ne pourra ni les accueillir ni leur offrir un emploi. Le 10 mars au matin, un premier bus est parti de Bruxelles pour rapatrier les premiers demandeurs d’asile déboutés.

L’État macédonien envisage de soutenir les réfugiés qui ont fui le nord de la Grèce pendant la Seconde Guerre mondiale et la Guerre civile grecque (1946-1949). Déchus de la citoyenneté grecque, ils ont également perdu leurs propriétés. En Grèce, alors que l’État ne reconnaît aucune minorité nationale, la minorité macédonienne se découvre des points communs inattendus avec la minorité turque.

Issu d’une famille albanaise immigrée en Macédoine, Luan Starova a construit son œuvre littéraire en albanais et en macédonien. Il occupe aujourd’hui une place unique dans le champ littéraire macédonien. Luan Starova est également président d’honneur du Courrier des Balkans. Pour l’hebdomadaire Forum, il donne sa vision de la littérature balkanique. Extraits.

La Macédoine tirera-t-elle son épingle du jeu dans l’ALECE (CEFTA en anglais) ? Certains secteurs commerciaux attendent beaucoup de cet accord de libre-échange regroupant actuellement plusieurs pays des Balkans. C’est le cas du secteur textile, qui continue à chercher où donner de la tête.

l’Etat indépendant du Kosovo serait le second pays des Albanais dans les Balkans, avec la République d’Albanie, et ce serait un Etat presque ethniquement pur. Un tel précédent est du moins inacceptable, sinon politiquement inutile et économiquement insoutenable. Par conséquent, un Kosovo indépendant ? de fait sinon de droit ? s’associera très vite à la République d’Albanie. Cette jonction serait le seul projet « grand étatiste » réussi dans les Balkans à l’issue du 20 siècle. La « Grande Serbie » a été la cause pour laquelle les Serbes ont perdu par leur propre faute et avec raison quatre guerres en dix ans, pour finir par être bombardés par l’OTAN. Sans tenir compte des fantaisies des interprètes locaux qui veulent y voir des théories de complot, cette même OTAN n’a pas frappé le projet de « Grande Serbie » pour aider à la mise en oeuvre d’un projet de « Grande Albanie », ethniquement purifiée jusqu’au dernier Serbe, Rom ou Turc...

Before the Rain est un film franco-britannique (« Avant la pluie ») réalisé par le Macédonien Milco Mancevski. Primé à Venise en 1994, le film raconte trois histoires qui se croisent sur fond de conflit ethnico-religieux entre Macédoniens orthodoxes et Albanais musulmans. Milco Mancevski réagit, cinq ans plus tard, aux questions de Forum.

Les relations entre la communauté plus nombreuse des Roms et celle moins importante des albanophones à Shoutka sont extrêmement tendues. En témoigne la présence soutenue de la police dans les rues du quartier. La communication d’avant, la solidarité de voisinage et les contacts de toute sorte ont tout simplement disparu. Ils ont été remplacés par des regards de mépris, des paroles vexantes et un comportement violent.