Catholicisme

Le Centre Simon Wiesenthal, ONG internationale qui préserve la mémoire de l’Holocauste, s’indigne de la messe célébrée à Zagreb pour le 51e anniversaire de la mort du dirigeant oustachi Ante Pavelić. L’Église croate, qui n’a toujours pas remis en cause son action pendant la Seconde Guerre mondiale, a préféré se justifier plutôt que de présenter ses excuses.

Des centaines de millions pour l’armée, les associations de vétérans, la visite du pape en juin dernier ou encore le pèlerinage militaire à Lourdes, sans oublier « l’information des citoyens sur l’UE »... La Croatie est en crise, le chômage explose, le pays vit au rythme de sévères mesures d’austérité, mais certaines dépenses semblent « incompressibles ». À un mois des élections du 4 décembre, H-alter passe au crible ces dépenses publiques.

À l’approche du vote du projet de loi gouvernemental sur les communautés religieuses, la situation se tend entre musulmans, ultra-majoritaires, et catholiques, mais aussi au sein même de l’islam local. Traditionnellement connu pour sa tolérance, le Kosovo fait face à la montée d’un islam plus radical qui réclame entre autres l’enseignement religieux à l’école, mais surtout la construction d’une grande mosquée. La laïcité de l’État est-elle menacée ?

Rien ne va plus entre la Croatie et le Saint-Siège. Au coeur de la querelle : le monastère de Dajla, près de Novigrad en Istrie, dont la propriété est aujourd’hui contestée entre un monastère bénédiction italien et l’évêché d’Istrie. Le Vatican a pris position en faveur des Bénédictins, annulant la décision de la justice croate, ce qui a provoqué de vives réactions officielles de l’État croate, qui dénonce une « immixtion » de l’Église dans les affaires séculières... Le HDZ va-t-il entrer en conflit avec le pape ?

Le conseil municipal de Split a décidé d’ériger des monument à la gloire de Franjo Tuđman et du pape Jean-Paul II. La statue de l’ancien président sera érigée sur les quais, celle du pape près de l’évêché. Le maire de Split, Željko Kerum, a aussi annoncé son intention d’édifier une statue géante du Christ, précisant qu’il plaçait « le Christ plus haut que Tuđman ».

Il y a trente ans, le 24 juin 1991, la Vierge apparaissait à six jeunes gens du village de Medjugorje, en Herzégovine. Depuis, c’est devenu l’un des principaux centres de pèlerinage marial en Europe. Lieu symbole du nationalisme croate, le pèlerinage de Medjugorje représente un « business » très rentable. Pourtant, l’Église catholique n’a jamais reconnu la réalité du phénomène apparitionnaire, ce qui n’affecte pas l’enthousiasme des pèlerins venus du monde entier. Notre correspondant a mené l’enquête.

Il est très vraisemblable que l’Église orthodoxe serbe (SPC) n’invitera pas le pape aux commémorations de l’Édit de Milan, qui seront célébrées dans la ville de Nis en 2013, car le Synode s’y oppose. La visite du pape en Croatie, le week-end dernier, a été mal perçue par l’Église serbe, notamment à cause de l’hommage rendu par Benoît XVI au cardinal Alojzije Stepinac.

400.000 personnes ont assisté à la messe pontificale célébrée dimanche par Benoît XVI à Zagreb. 90% des Croates sont catholiques mais, selon une enquête, 81% d’entre eux s’opposent à toute intervention de l’Église dans la vie sociale et politique. La majorité des Croates reconnaît à l’Église une autorité morale et spirituelle, mais reste divisée sur des questions sur des questions comme l’avortement ou le divorce.

Le pape effectue une visite de deux jours en Croatie. Pourtant, dans la catholique Croatie, l’événement ne fait pas l’unanimité. Des contestataires ont manifesté vendredi à Zagreb, et la presse croate détaille davantage les coûts de la visite - estimés à deux millions d’euros - que le message de Benoît XVI. Celui-ci a souligné que l’avenir de la Croatie se trouvait dans l’Union européenne. Ce dimanche, le pape doit se recueillir sur la tombe du bienheureux - et bien controversé - cardinal Stepinac.

La Croatie est-elle la « Pologne des Balkans » ? Dans ce pays de tradition catholique, identité nationale et appartenance confessionnelle sont étroitement liées, et le Vatican a été le premier État du monde à reconnaître l’indépendance croate. Cependant, l’Église n’a qu’une influence réduite sur la scène sociale, tandis que ses relations se sont beaucoup détériorées avec son partenaire politique traditionnelle, le HDZ. La visite du pape Benoît XVI, les 4 et 5 juin 2011, n’a pas apporté d’embellie ? En Croatie, les polémiques tournaient surtout autour du coût et du financement de cette visite.